莲瓣兰的价值，主要的是欣赏价值和经济价值两个大的方面。观赏价值历来是兰花植物最主要也是第一位的，但是，莲瓣兰的价值与其它春兰的价值一样，不仅仅是这两个方面，而是具有多个方面的价值。所以，要知道莲瓣兰的价值，就要全面客观地认识价值的各方面内容，为鉴赏评定莲瓣兰提供依据。
莲瓣兰自从被人们发现并认识是一种具有极高观赏价值的优质春兰以来，就热爱上它，并精心管理，研究它。目前，莲瓣兰珍贵品种不断地发现，加上传统的小雪素、大雪素名兰，成了海内外都争相求购的兰花品种。除了艺兰家之外，喜欢栽植莲瓣兰的人也越来越多，在滇西大理一带已逐步普及化。随着人们生活水平的提高，对莲瓣兰的认识不断加深，好的或比较好的。品种都成了抢手货。兰花热，推动了兰花的经济效益，同时也产生了积极的社会效应。兰花有很高的经济价值，同时又有欣赏审美价值。作为一种特殊商品，通过市场进行流通，经济价值的实现反过来又刺激养兰事业的发展，同时也满足了人们物质和文化生活的需要。大理地区驯化栽培莲瓣兰，认识它的观赏价值最早，历史相当久，洱源栽培莲瓣兰中的白花素心品种已有几百年，洱源素心兰之所以被称之为“仙品”，就是因为它们自身具有很高的观赏价值和经济价值。高杆白杆白花品种和小雪素、大雪素是集绿叶白花馨香三者于一身的莲瓣兰名品，又在岁首绽放花朵，给人一种无法替代的自然之美，给观赏者从中体味到怡情愉志的高级精神享受。莲瓣兰最初的栽培活动基于以上它的观赏价值而发展起来的品种，观赏价值成为莲瓣兰价值取向的最基本的最重要内容。
莲瓣兰的观赏价值是什么呢？观赏是一种审美活动，观赏价值实际是实现审美行为的结果，是通过人的感觉器官对莲瓣兰叶和花的形式美的欣赏并从中得到美的精神享受，由此产生索求和爱惜之情感。莲瓣兰观赏价值包含有对它的形、香、色等方面的感受和认识，而审美的标准有感观的因素，也有传统文化的因素。
莲瓣兰的观赏价值，说到底就是能够满足人们的精神文化的需要。这种社会效益具体表现为有益于美化生活和环境，有益于身心健康和陶冶情操等等。今天，随着国民生活水平的不断提高，物质生活有了保障之后，需要有丰富多采的精神文化生活，养兰就成了满足人们文化生活的一个突出的方面。广东省有三万多养兰户卖兰，全国有几百家兰园，大理地区或者说滇西一带老少妇孺都争相购买来栽培，不仅如此，日本、南朝鲜、台湾和香港等地的兰商和爱兰人士每年都来大理等地购买大小雪素，以及莲瓣兰好花品种。由于上述的因素，莲瓣兰的需求量不断增长，促使兰价逐步上涨。由于养植的人抱有的目的不同而存在三种类型：一种是纯粹为了观赏而养兰，二是既观赏又搞点经济收入，三一是纯粹为了经济收入而养植。不管何种动机，都反映了养植与贸易两方面的相互影响和补充，促进了养兰事业的发展，对社会对个人都有益。
莲瓣兰的文化价值不仅指的是养兰文化，而且应当包括各种兰文化的遗产，它们是留给后人的宝贵文化财产。兰花本是一种高等植物，它将绿叶、鲜花和香味集于一身，具备岁寒三友梅竹松的各自优点，给了人们观花赏叶，看花思美，闻香思幽，享受大自然给人类的妙处。人们热爱莲瓣兰种植莲瓣兰，使它常年郁郁葱葱，充满生机盎然的希望。这就产生莲瓣兰种植观赏的各种活动，丰富了中国兰花文化宝库。不但如此，莲瓣兰长于深山幽谷，开花于万物凋寒之时，释香于无人之处，独抱幽香，不悲不弃，无人自芳，默默奉献，真君子之节。这些品质真正体现出清淡而坚韧的情操，从质性节各个方面打动文人雅士、丹青画家，使他们深深眷念，给他们舞文弄墨的最好素材，让他们留下不朽的诗作和画品，以及书评等等许多文化作品。莲瓣兰就由于自身的品质感动前人，留给后人丰富资源，为此而产生的文化也就成为宝贵文化财产。莲瓣兰的节操和其它的春兰一样，是文人作家，骚人墨客赞颂的对象。《珍珠船》一书中总结春兰的价值：“世称三友，竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰花并有三。”春兰正所谓有这三个优点，才被推崇为君子之花。《蕙兰同心录》将兰的节操人格化：“草木之花可爱者多。自陶渊明爱菊，唐人爱牡丹，宋周濂溪先生爱莲。兰之为品，实兼三者之道，而各极其长。王者之香，富贵之极也；空谷则芳，隐逸之极也；出于污泥而不染，经岁寒而不凋，其清介乎节，坚动之操，香远之趣，净值之慨，更非莲之所拟。”总之，兰花包括莲瓣兰在内，它们具有的清泊淡雅之节操，超凡脱俗；具有坚韧不拔的性格，君子气慨；有柔中带刚的气质，品操优秀。而这些品质正是人类社会崇尚的真善美的品质。不仅如此，这些优秀品质正是历代文人和艺术家提倡的东西，以兰喻人，以兰寄托精神和抒发情怀，赋予兰花深刻的文化内涵，是养兰、赏兰、咏兰的重要内容，中国兰花与中华文化结下了不解之缘。
莲瓣兰的价值还在于它选择养植地不那么严格，只要通风透气的地方都可以栽培，莲瓣兰不象梅、竹、松那样体型大，也不象大理有名的茶花、杜鹃花那样植株高大，而是植株娇小玲珑，不一定在庭院里栽培才生长，可以选择阳台、窗台亦或室内栽植，都可以获得成功，收到好的效果。不拘在农村或者城市，栽几盆兰花，供观赏，美化环境，点缀生活，布置居室，迎客待宾。尤其在城市，家庭没有绿色植物，环境枯燥，生命呆滞，生活乏味。因此，在居住的地方栽花种革成为人们生活必不可少的内容。莲瓣兰除了花多花香幽远之外，其植株造型多样，有宽叶大株，有细叶小株，有的却是微型矮株。叶的造型结构各异，有的是环曲垂叶型，有的是直立型，有的是弓箭型。这些植株特点，给爱兰者因志趣爱好不同选择不同类型的品种栽培，提供一个选择方便的余地。所以说，莲瓣兰具有的优点，使需求的人不断增加，不能不说增加了它的价值。
莲瓣兰的价值还表现在给养植者无限的乐趣，增强了身心健康，起到保健作用。养兰有益于身心健康这是被实践所证明的结论，是一种。微妙的运动，增加知识，增加交际，广结兰友，丰富生活内容，起到调节生活和精神的作用。养兰是一种轻微劳动，活动了筋骨，换盆换上，浇水施肥，晒盆遮阳，与兰友磋商兰艺，哪一样不需要付出劳动，俗话说得好：“栽花种草落得手不闲”。栽培兰花，使种植者的精神世界充满寄托和希望，希望栽培出大株兰，开出好花，多出苗等等，一年三百六十五日都处于希望之中。每一个栽培者看到自己的莲瓣兰苗壮，开出美丽之花朵，工作之余欣赏花的美丽，品赏花的幽香，心旷神仙，生活充实，劳逸结合，其乐无穷。养兰的保健作用的确是多方商的，据一些医学工作者介绍，兰花的香气有抑制某些有毒微生物细菌之类的繁殖作用，确有净化环境的特殊功能，起到保护人体健康的作用。
莲瓣兰既然是一种商品，必然受市场的各种因素制约，特别是反映到价格上，常常会出现物以稀为贵的供需关系中种种现象，价格受市场调节、制约。莲瓣兰由于生长在云南滇西一带尤其是大理等地区长不过三百多公里，宽仅有十公里的带形地区，加之，莲瓣兰在接近雪线的高山深谷之中繁殖生存，发芽生长的条件严格，形成野生品种资源有限，数量不多，其价格比起其它兰花要高一些。莲瓣兰名品花的苗株数量有限，加之好的花种稀少，筛选出一棵珍稀名花的机遇只有几万分之一。一般的莲瓣素少不了要几百元一株，大荷瓣以上瓣型的莲瓣素或是宽叶莲瓣素几千元上万元一株。珍稀品种几万元一株。野生品种都是先靠有性繁殖，成苗之后又经无性繁殖增长数量，一棵长成丛的莲瓣兰需要几年的工夫，光发芽就要七八个月时间，兰株一年就分蘖一株，长成成熟的苗要一年时间。家养品种仅仅依靠分株繁殖，数量的增加相当缓慢，特别珍贵名品在野生状态下苗株少，一般也就二三株一小丛，五六株或更多的株成一丛的少见，要排除养植技术不过关以及病虫害的侵害，少也要在几年之内方形成商品兰。这些主客观的团素存在，势必与不断增大的需求出现供需矛看，受到市场经济的支配，莲瓣兰价格越来越高也可以说是一种正常的现象。
莲瓣兰在市场交易中，其价格受到多方面的影响，因此，养植者应特别注意市场的发展趋势。现在兰花市场存在一种奇怪的人为炒兰现象，如一棵花不炒还价格起不来，只要被炒，身价倍增，价格几倍地往上翻，且越炒越高。近几年，随着兰花交易的国际化，交流的市场在扩大，莲瓣兰也随着艺兰家们对它的认识深入，国内外需求它的爱兰人上逐年增多，促进了莲瓣兰市场的繁荣。但是，炒买炒卖的现象中，以假当真，价和物不相符合等等，这是需要投资者保持清醒头脑，不可盲目投资，不要上当受骗。
